博客归档

转载:谁在乎有没有华裔部长?

(原文:凌国文

我国华基执政党最近集体悲天悯人,为砂州“土著在朝,华人在野”的形势痛心疾首,更为华裔选民乱乱投票的莽撞心如刀割。

华基执政党诸公先华社之忧而忧的情怀虽然叫人感动莫名,殊不知此举却让首相极力推崇的“一个马来西亚”脸上无光。在我们非常努力说服自己相信一个马来西亚美好诺言的当儿,华基执政党的领袖们却一再提醒我们“没有华人当官,华人的日子不会好过”。如果真的“一个马来西亚”了,华裔领袖入阁与否又怎会影响到华人权益呢?

只要政府可以做到以下几点,我一点也不在乎有多少位,或有没有华裔代表入阁当官:

第一, 只要这是一个以全民为本,摒弃种族主义,凡事以人民的需求为考量,而不以肤色作衡量的政府,由哪一族同胞执政,有何相干?就算我们坚持要华裔部长代表我们与他族领袖进行内部协商,在我族人口比例逐年下降的情况下,就算全数华裔都支持马华民政人联,这种各族壁垒分明的“协商”模式还能让华裔硬撑多少年?

第二, 只要这是一个让教育回归教育,按照人民需求制度化拨款、增建及承认各源流学校的政府,谁在乎有没有华人当部长?再说,我们独立至今将近54年来,有哪一年没有华人当部长?可是过去54年来,有哪一年的华教发展是让华人满意的?

第三, 只要这是一个有效管理财务,不会让每一年的国家总稽查司报告沦为年度惊悚报告的政府,内阁何族居多,有何关系?问题是,就算有华人当部长又如何,还不是每年出现类似以超过5千令吉购买原价50元的千斤顶的经典案例?

第四, 只要这是一个愿意彻底改革选委会、反贪会、警察部队等国家机关,以体现人权、民主、公正、廉洁等普世价值观的政府,管他内阁成员什么肤色?我们在乎的是不想再听到类似选委会工作人员帮忙国阵派传单、反贪会官员躺在地上盘问证人、警察以平民当枪靶或沙包的荒唐事件。

第五, 只要这是一个有决心落实良政,检讨及废除一切不合时宜法令的政府,谁还在乎华裔代表的官职有多高有多大?内安法令、大专法令、印刷及出版法令,就算留着华裔部长职,他们有能力对现状作出任何改变吗?

只要可以做到以上几点,就算内阁没有任何一位华裔部长,我想大部份华人都不会介意。问题是,我们现在有六位华裔部长,上面几个KPI,我们达标了几项?

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#66:愚忠的粉丝

今天总算让笔者看到了什么叫做“愚忠的粉丝”。

可能笔者最近看到的都是砂劳越选举的新闻和当今大马的“非死不可”(facebook)。

看到的都是对选举或政治很有热忱的群众,无论是在“非死不可”里的读者或者是在出现在youtube里的群众。

直到今天选举完毕了以后,笔者去看了最近闹得满城风雨的光良、林宇中和张栋梁的“非死不可”。

三位主角

笔者发现里面那些批判者和这些歌手的“坚贞”粉丝们,双方辩论得天花乱坠,“血流成河”,各式各样的言论和论点都有,笔者在想,如果每个人都可以把国家大事辩论得像他们一样激烈和有热忱,那么马来西亚肯定有得救了。

歌迷们主要都是比较年轻的一辈,貌似90后的居多,他们的论点很简单,就是光良、林宇中和张栋梁只是艺人,他们出现在国阵的站台只是为了唱歌给诗巫的人听,没有开口拉票,所以和政治没扯上任何关系,所以其他人不应该来批评他们的偶像。

仿佛此时此刻偶像们在做些什么,或身在哪里都不重要,只要能听到偶像唱歌,就万事OK。

但歌迷们发现越来越多人在这些艺人的“非死不可”里批判他们的偶像的时候,他们也开始了反击。

可惜,笔者发现里面大部分都只是充斥着谩骂和人身攻击,什么“脑残”、“败类”、“没断奶”或“汉奸”全都出动了,只差一些三字经就全都齐全了。(当然这些都是双方动用的字眼)

有些言论笔者认为没有营养,但有更多似是而非的论调才叫人心寒。

就比如有个光良的歌迷叫人不可以在光良的专页里批评,有本事就去光良的家闹

我的天,就是因为现在要讨论的主角是光良本身,所以当然在他的专页里发表咯。没有理由今天要投诉教育局,结果把备忘录交去政府医院吧?

有些的逻辑更让人喷饭。有位歌迷说张栋梁他只是支持国家来唱歌,为什么每个人要骂他

这位歌迷是老虎、老鼠傻傻分不清楚,支持国家来唱歌就是站在国阵的站台来唱歌?又什么时候开始国阵等于国家了?

笔者认为,如果真的要支持国家,就应该在国庆日演唱,而不是在选举拉票的时候在国阵的站台演唱。

有一位小女歌迷更加可爱,她说“别人给钱,艺人要钱,所以就去表演啦。

贪钱是人之常情,所以为了钱而不顾我们的死活,是合理啊,他们没有做错,我挺我的偶像,我爱我的偶像!!!

而且她还奉劝各位要成熟一些。

当其他人反驳说这是用纳税人的钱的时候,这位可爱的歌迷回了一句很经典的:“纳上去了就是国家的啦,怎么用就是国家的事了,而且这次是给我最喜欢的偶像,所以给完也不用紧,只要偶像他们有得到钱就可以了

各位看官,你还有话说吗?这个不是愚忠是什么?笔者只能说幸好她的偶像不是白毛,不然各位看官,请多多保重!

有些歌迷则不爽人家批评他们的偶像。

笔者认为,他们身为公众人物,他们有社会影响力和社会责任,既然做错了事情,就应该接受大家的批判。

如果真的单纯身为一个艺人,如果真的只是为了给诗巫人带来音乐和娱乐,那么请另外开个唱或签唱,而不是在国阵拉票的站台唱歌。

站在国阵的站台唱歌却在事后表明和政治无关,就如林宇中所说的“做为一个表演者, 不拉票, 不站台, 没有政治色彩, 只有娱乐色彩…”,这不是在开玩笑吗?如果你表明你支持国阵而为他们站台,那么笔者真的无话可说,而且还会佩服你,因为你有立场。(虽然笔者本身非常讨厌国阵)

有歌迷说做大马艺人很辛苦,每个人都对他们有很高的政治期盼。其实不是人家对马来西亚的艺人有政治期盼,但这个是身为一个公众人物的责任。

所以这个舞台是娱乐舞台吗?

如果靖国神社邀请你去演唱,你敢说:“自己只是艺人,只是从事表演工作”,而去表演吗?你不敢,因为你知道一旦你去了,你得到的批评不会像现在的那么简单。其实原因很简单,因为这个舞台本身就是充满了本身的政治色彩,不是你一句“单纯想唱歌”,“这只是单纯的娱乐”,就可以说得过去。

如果是平日国阵募款的舞台还说得过去,但这个选举的非常时刻,整个舞台摆明就是国阵在拉票,而你却出席了,事后才说无关政治,这不是该值得批判的吗?

亲爱的歌迷们,不是我们政治化你们的偶像,是你们的偶像自身踏入“政治”这个泥沼,从他们这次一踏上国阵的拉票站台,就没有你们认为这只是“单纯的娱乐”那么天真了。

还有,张栋梁,如果你也知道你的歌迷很多都是小女孩,那么请你本身更应该要做出正确的示范!

转载:站台艺人,你知道你站的是哪里吗?

(原文作者:杨艾琳)

站台艺人你知道你站的是哪里吗?也许你认为这是小事,也许艺人本身也认为这是小事,但是站台的时候,艺人是否认真想过,自己站的是那一台?代表的是什么?支持的是什么治国政策?

光良、林宇中、神木與瞳、张栋梁都纷纷为国阵站台。据报道说,光良现身14日诗巫人联党的集会,“引起现场一阵骚动”、“年轻粉丝一度热血沸腾”、“整个政治演说严肃气氛一扫而空”。

帮政党站台岂能不政治化

有人认为,站台是艺人的工作,不该政治化。问题是,你帮政党站台,不政治化难道是童话?真是笑话。

除非艺人本身认为自己是一个商品,凡是商品只要有钱就买得到,那就毋庸议论了,因为有这样的前提,结论就是艺人不需要有原则和立场,不需要有思想和理念,关心国家的前程更是题外话了。

台湾向来都有政党邀请艺人站台的风气,砸下重金为候选人造势,主要是拉拢年轻人的票选,见怪不怪了。

罗大佑为制衡两极化站台

罗大佑曾经为他欣赏的独立候选人李敖站台,也发话愿意免费为无党籍候选人站台,因为他说过:“台湾现在最需要一股新的中间潮流,才能在极端中形成平衡、稳定的力量。”罗大佑站台的动机很明显,不是为金,而是为了制衡政治两极化,作为他身为一个艺人对国家的贡献。

光良、林宇中、神木與瞳、张栋梁都支持国阵吗?支持独揽30年大权的政权吗?支持掠夺原住民习俗地的白毛吗?

身为公众人物有社会责任

如果他们说得出类似罗大佑的一番话,说得出他们为什么选择为这一个政党站台,为什么支持这个政党的政治理念或贪腐,否则他们只不过是被选择、被利用、被消费而已。

也许你认为艺人站台没什么大不了,但是别忘了,艺人身为公众人物,甚至是某些群体的偶像,是有它个别的意义的。当年张国荣堕落自杀,香港人骂他没有艺人的责任,因为艺人有社会责任,身为一个公众人物,他自身的行为必须对公众有个交代。

艺人竟然浑然不知被消费

光良、林宇中、神木與瞳、张栋梁向公众传达了什么讯息?

“我支持国阵!”,句号。

大马艺人难道要继续活在自己的童话里,做做专辑办个小演唱,身边围几个小粉丝,就自己很嗨了,心里却害怕政治害怕到要死,宁可无知、不知、不想知。

如果没有公民意识而为政党站台,被人消费了还浑然不知,你说,谁还看得起艺人?

#65:我爱白毛

我爱白毛!!

笔者要在这里大声向世界呼唤!

Taib Mahmud

尽管全世界都那么讨厌你,尤其是砂劳越州的人民,有些已经到了想要诅咒你的地步了,笔者还是坚持己见,要说声:“我爱白毛!”。

我爱白毛”,因为能把一个州管理得好像他爸爸的州一样的,舍他还有谁?

管你是社运份子Steven Ng,黄进发,柯嘉逊还是公正党的西华拉沙,只要你敢敢惹毛他,他就敢敢把你列入他专属的黑名单,禁止你入境砂劳越。

我爱白毛”,因为能把整个州的土地当做自己家的院子一样的,舍他还有谁?

白毛爱把整个砂劳越的土地卖给谁,便卖给谁,不是外人说了算,所以大部分,就连有些原助民风俗保留地都贱卖给了朋党和自己的家族。

我爱白毛”,因为能把整个州的天然资源当做自家果树一样任意摘采的,舍他还有谁?

砂劳越就属拥有最大片热带雨林的州属,但是现从谷歌拍摄的卫星照片看来,砂劳越的雨林都快要秃头了,这些肥水跑去哪里了?你知,我知,大家都知,就只有反贪局不知。

这等土匪级的一方枭雄,当初连老马都要让他三分了,你怎么可能不爱他呢?

砂劳越的森林快秃头了!

我爱白毛”,因为做首长能做到富甲一方,富可敌国的,舍他还有谁?

白毛家族在全球横跨8个国家座拥49家市值高达数十亿令吉的公司,你们西马什么大鱼,鱼头都不够他厉害。

我爱白毛”,因为能把首长的位子当做自家茅坑霸着不走的,舍他还有谁?

他做首长一做就做了三十年,怎么打死都不走。虽然纳吉也说白毛要下台了,但是他本身就不肯说明什么时候下台和接班人是谁。这么有骨气的,连纳吉都不怕的人,你能不爱他吗?

我爱白毛”,因为能把这么富有的砂劳越变成这么贫穷的州属,舍他还有谁?

砂劳越什么都不多就是石油、天然气、土地和木材多,但是最多还是像白毛这样的 Buaya。你认为做Buaya 做到像他那么有成就是那么简单的事情吗?

我爱白毛”,因为能偷天换日,只手遮天的,舍他还有谁?

最近看到反风势头不对,结果马上派人攻击《当今大马》和《Sarawak Report》,而且规定各大媒体电视不可播放反对党演讲时万人空巷的情景画面。这种比曹操还要强势干预媒体的手段,你还不为他动心吗?

现在国阵政府还禁止“白毛”字眼出现在我国各大主流媒体上,简直就是对我们尊敬的白毛首长大大的不敬!(有证据的哦:点击这里

“白毛”这个名字哪里难听了?叫起来多么的和蔼可亲,仿佛在叫自家的小狗一样,多么没有距离感。

就连行动党挂的布条-“我爱白毛”,也被喝令拆除下来。相信行动党应该是和笔者一样,开始发现白毛的好,发现白毛的贡献和重要性,所以才会和笔者一样大声说:“我爱白毛!”,但是情况看来应该是国阵政府和白毛不咬弦,国阵尤其是巫统早就想把他干掉了,现在却越来越多人爱白毛,所以国阵何止是不给你拉布条,更希望大家都不要再爱他。

虽然国阵百般阻绕,我还是要大声说:“我爱白毛”,我爱他爱到就像谭泳麟唱的歌一样,简直就是爱你,爱你,爱你,爱你,爱你到发晒狂,发晒狂。

古云:“爱之深,责之切”,笔者希望白毛能接受我那深深的“”,希望他这次能被踢下台然后被反贪局算账,冻结全家族财产,然后和家人一起进lokap渡过余生养老吧。

Oi, Taib Mahmud, this is what the poor Melanaus think of you!

转载:白毛是国阵票房毒药

(原文:张木钦

白毛是砂州国阵头头,行走江湖30年无敌手,现在因为是换届选举,突然间,他变成了国阵的神台猫屎。

反对党看到机会,打出的标语说:“白毛不倒,人民吃草”。哈哈,有押韵,是神来之笔。

出乎意料的是,连国阵里的华基党也起了共鸣。

人联党打出的口号,可说是历届选举中最沉痛的一个了,不妨抄下来品味一番:“火箭赢完15席,白毛还是做首长;人联输完19席,政府里面没华人”。

有趣的布条

读着读着,不禁为这个党叹息。这不是哀鸣是什么?

人联是在哀求华裔选民:不要为了赶走白毛,把气出在我们身上,他不走,我们也没办法啊。

一个执政联盟中的伙伴党,为了自己的盟主不走而发出哀鸣,可说是奇闻。

首相纳吉也嗅到气氛不对,这几天都在华人区走动,而且保证:白毛一定会走,他已经跟白毛谈过了。

首相的话不虚。其实在砂州突然宣布解散议会之前,正副首相曾经联袂东渡会见白毛,猜测是要把猫屎扫掉。之后就宣布白毛会走,不过是选举后安排了接班人再走。时间由白毛自己决定,不要逼他。

网上流传的消息是:白毛不向压力屈服,所以当正副首相才上了飞机,白毛立即以迅雷不及掩耳之势宣布解散议会,造成既成事实。

白毛不肯下台的战斗精神,令人很容易联想到中东非洲闹“茉莉花革命”的那些万年领袖,他们的共同点是:你要我下,我偏不下,有恃无恐。

但是,白毛不能与中东非洲那些独裁者相提并论,因为我们这里有选举。

有选举的好处,就是人民生气了,有机会用选票出气,不必走上街头去吃子弹。但白毛的例子却也说明了,即使有选举也不保证有轮替,没轮替就会出现强势的地方诸侯,连中央也拿他们没办法。从前沙巴有个老马,现在砂拉越有个白毛。

白毛还是老神在在。他新婚燕尔,刚娶得外籍美娇娘,梨花海棠的,相映成趣,大家应该帮助他下楼梯,安享晚年。

Angry birds come to Sarawak

让我们一起冲倒国阵吧

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